热烈祝贺山林子先生《新编道德经》2019年出版发行!由华夏出版社出版发行的山林子先生最新创作的自然道德智慧教育诗集《道德智慧教育书》已与读者见面!山林子先生最新修订增补《新编三字经 新编弟子规》英文版在海外出版发行! 山林子天地人自然智慧系列译著丛书之三《慧商》英文版在海外出版发行!山林子先生2019年推出自然道德智慧诗新作《雷锋赞歌唱不完》!祝贺山林子自然道德智慧教育网开播!自然道德智慧教育就是力量,时代呼唤自然道德智慧教育!山林子先生创作自然道德智慧教育诗《自然道德智慧教育四句铭》! 道德智慧就是力量,时代呼唤道德智慧教育。祝贺山林子先生修订增补《新编弟子规》。祝贺山林子先生修订增补《新编三字经》。由华夏出版社出版发行的山林子先生创作的三部自然智慧诗集《国魂颂》、《雷锋精神颂》、《慧商》已与读者见面。这是山林子先生奉献给广大读者的新年礼物。慧商就是力量,人类呼唤自然智慧慧商教育!在毛泽东同志“向雷锋同志学习”题词发表52周年之际,山林子先生在继自然智慧诗《时代呼唤雷锋精神》、《时代呼唤好人精神》、《你是谁》、《雷锋告诉我》和《永恒燃烧的正能量》发表之后,于2015年3月1日,又推出新作《雷锋是什么》。为配合当前在全党深入开展的以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,在纪念焦裕禄同志逝世50周年之际,山林子先生创作的自然智慧长诗《时代呼唤焦裕禄精神》由北京华夏出版社于2014年5月在京出版发行。为贯彻习总书记讲话精神,在毛泽东同志“向雷锋同志学习”题词发表五十一周年之际,山林子先生在继自然智慧诗《时代呼唤雷锋精神》、《时代呼唤焦裕禄精神》、《时代呼唤好人精神》、《你是谁》、《雷锋告诉我》发表之后,于2014年3月1日,又隆重推出新作《永恒燃烧的正能量》。山林子先生2013年3月1日推出新作自然智慧诗《雷锋告诉我》.为贯彻党的十八大精神,促进社会主义核心价值体系建设,弘扬时代主旋律,促进社会主义文化大发展大繁荣,不断提升人们的整体心身素质,建设同富裕、同幸福、同祥和的天地人间共同的美好理想、美丽家园。在毛泽东同志“向雷锋同志学习”题词发表50周年之际,山林子先生在继自然智慧诗《时代呼唤雷锋精神》、《时代呼唤好人精神》和《你是谁》发表之后,于2013年3月1日,又推出新作《雷锋告诉我》。为了贯彻落实党的十七届六中全会精神,促进社会主义核心价值体系建设,不断提升人们的整体心身素质,在纪念雷锋同志牺牲50周年,毛泽东主席题词:“向雷锋同志学习。”49周年之际,山林子先生在继自然智慧诗《时代呼唤雷锋精神》和《时代呼唤好人精神》发表之后,于2012年3月1日,又推出新作自然智慧诗致传承雷锋精神的人——《你是谁》。山林子先生于2011年3月1日推出新作自然智慧诗《时代呼唤好人精神》,献给传承雷锋精神的人们。做好人,做真正的人!山林子先生于2010年5月14日首次提出为人之道六种精神!2010年5月14日,在纪念人民的好书记焦裕禄同志逝世46周年之际,山林子先生编著的《时代呼唤焦裕禄精神》在北京出版发行!2010年4月23日,在世界读书日到来之际,由中国世图音像电子出版社出版发行的大型系列丛书《智慧海》第一辑(12本)及音像制品,在北京出版发行。并在成都第二十届全国图书交易博览会上与广大读者见面,山东商务职业学院为此也在烟台举行了首届大学生读书节暨《时代呼唤雷锋精神》《智慧海》走进山东商务职业学院启动仪式。在2010年3月5日雷锋日到来之际,山林子先生编著的《时代呼唤雷锋精神》一书走进上海启动仪式,雷锋战友乔安山、原雷锋班第22人任班长吴锡有,参加了上海市杨浦区教育局举办的140所学校参加的启动仪式。在2010年3月5日雷锋日到来之际,山林子先生编著的《时代呼唤雷锋精神》走进上海启动仪式.在10月13日中国少先队建队60周年到来之际,山林子先生编著的《时代呼唤雷锋精神》一书走进南京市团市委、南京市教育局庆祝中国少先队建队60周年
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 1部分 
    《山林子自然智慧书》(代 序)·——智慧就是力量 世纪呼唤智慧教育  
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      谨以此书献给善待生命、热爱生活、从根本上去提升心身素质的朋友们!


                 ——山北河南湖畔泉城山林子


            
            
                    《山林子自然智慧书》简编

                     自然教授 编著

                   (内部学习参考资料)


     ___________________________________________________________________

                  

              智慧就是力量 世纪呼唤智慧教育
    
                   代 序


  
   智慧就是力量,世纪呼唤智慧教育!

  “智慧教育”本应是全人类都来重视的问题,可现在已经很少有人去关注她了,特别是现代社会的年轻人们更是如此,总认为那是思想家、哲学家和教育家们的事情,和我们无大关系。

一个缺少智慧的民族是一个没有未来的民族!一个缺少智慧教育的民族是一个没有希望的民族!

  民族之根、民族之魂在智慧教育。我们中华民族历来是一个重视智慧教育的民族。

  智慧教育,是要提高人们生命质量和生活品位的教育。智慧教育,就是要引领人们获得自我智慧的教育。智慧教育,就是要尊重人们的智慧生命精神的教育。智慧教育的实质,是要从根本上去提升人们的心身素质的教育。智慧教育最终会使人们真正懂得人类自然生命智慧的本来意义。
拥有智慧人才的多少,决定着一个国家和人民的整体素质和科学教育等领域的发展趋势。

  智慧人才从哪里来?只能从智慧教育中来。智慧教育的最终目标是,为国家和社会培养出大批的智慧型、创新型、创造型与心身和谐型的智慧人才。

  智慧教育必将会改变世界人类的未来。

  目前智慧教育方面出现的问题,已经使社会变的不和谐,许多人变的不自然,不智慧,这只能说社会和人都存在问题,我认为,归根结底还是人的问题,人的自我智慧发生了问题,所以,如果智慧教育问题解决不好,肯定会影响社会和个人的进步与发展。

  目前,有不少智者已经意识到智慧教育的问题的严重性,开始提倡教育应从自我教育开始。人们应尽快去发现自我智慧、掌握自我智慧和运用自我智慧,只有这样才会成为智慧的人,才会去智慧的做事,只有每个人都做了智慧的人,任何形态的社会,任何不同语言的人群和任何个人,才会具有和保持自然、智慧与和谐的状态。

  我们每个人谁都有自我智慧,只是没有发现而已。这就像金矿埋在地里是一样的道理,不去发现和开采,金子是不会自己跑出来的。同理,自我智慧是人人都有的,只是有待于由每个人自己去发现、掌握和运用。因此,每个人都能够发现自我智慧,每个人都能够掌握自我智慧,每个人都能在生活实践中运用自我智慧。

  纵观人类历史上产生的许多思想家、哲学家、教育家、艺术家和科学家等,他们可能没有多少知识,但却有着自我智慧、纯朴和勤劳的性格,他们总是能够自觉运用自我智慧去探索智慧教育。事实证明,只有智慧教育才能够为人类为社会造就出成千上万的精英人才。正是智慧教育造就了中国历史上的一个思想家、哲学家、教育家孔子;正是智慧教育造就了中华大地的一代英才孙子;正是智慧教育造就了一个没有学历,但却具有自我智慧的科学家——发明家爱迪生等等许多杰出精英人才。

  智慧教育怀有着天地自然广博的胸怀;智慧教育具有着人类特有的自然本性;智慧教育敢于突破传统的思维模式;智慧教育懂得真正的爱是赋予了人类智慧生命意义的爱;智慧教育是一种让人不执著苦难,能够运用自我智慧之剑去战胜任何困难的法宝。

  现代社会中有多少教师和父母是重视智慧教育的呢?现在的教师和父母好像都忘记了他们的孩童时代是怎样走过来的。我看,作为智慧教育主体的教师和父母们,在他们还没有发现自我智慧之前,千万不能想教给孩子们什么智慧,难道他们有许多本来认为是正确的东西,能够证明就是真理吗?因此,千万不要强迫孩子们去做他们自己不想做的事情;也绝不可强迫孩子们去做教师和父母自己喜欢的事业和工作。研究证明,孩子们迷失自我智慧的最主要原因之一,是教师和父母的引领有误。他们的教育观念,有时就像有一棵小树本来长的很直,很健壮,但有那么一位拙劣的园艺家,根据自己的爱好和眼光,把它的枝干拧成麻花状,而且见人就说,这是我培育的艺术品。因此,我奉劝教师和父母们,在你们还没有发现自我智慧、掌握自我智慧之前,在培养教育孩子方面,千万不要犯这位园艺家的错误。当然,我这里也有一个捷法,不妨一试,如果你们想让孩子养成好的习惯,那么教师和父母们先要养成好的习惯;如果要培养孩子有责任心,那么教师和父母们先要培养自己有责任心;如果要培养孩子有自信心,那么教师和父母们先要培养自己有自信心。一句话,身教优于言教也。

  我们每一个人都要运用自我智慧自己教育自己,一个人只要真正发现了他(她)自己,就会运用自我智慧自己教育自己,去反省自己的人生,关键是要引领教育得当。我认为,世界上最先进、最实用、最经济的教育方法是运用自我智慧自己教育自己。

  具有自我智慧的父母,不会在教子困惑面前痛苦流泪,更不会做出打骂孩子的过激行为,教育中总是顺着孩子的规律,等待孩子去自己发现自己。正如树林里的一只小鸟,很好看,如果关进笼子里,小鸟就会不吃东西,几天就会死掉。这是什么原因呢?在教育中有时可以利用一下孩子的兴趣,如果一个孩子对任何事物都有兴趣,在学习时,还用督促他(她)们吗?孩子迷恋上网的问题,已经在告诉我们的家长,兴趣最重要,而不是家长们关心的将来考大学,拿证书,出人头地等。

  我们家长的主要责任是在生活上一定要好好照顾孩子们吃好、睡好、穿好、玩好,其他的一定要由孩子们自己去做,当然要先引导他们进入智慧态以后方可。

  进行智慧教育需要自我智慧,也并不是家长们缺乏自我智慧,自我智慧就在他们自己那里。生活中有许多家长听家教讲座,读家教书籍,想找到教子的秘诀,可书里到底有多少可以原样照搬呢?专家的讲座是用专家们的智慧来告诉你要怎样怎样,书里的家教是作者们的家教感悟,学别人的终究是别人的,你们为什么不去写一本自己的家教书呢?这里大家往往还忽视了一个十分重要的问题,你家的孩子和人家的孩子能一样吗?如果一样还可以,如果不一样,怎么可能用同一种方法来教育你的孩子呢?我认为,世界上有多少孩子,就应该有多少种教育方法,但是总的不能变,那就是一定要想方设法引领孩子们懂得,千万不要迷失自己的自我智慧。因为,智慧教育的基本原则,就是要先放下从出生到现在得到的一切知识和经验后,再去发现自我智慧,在此基础上才能够去谈智慧教育问题。  

  世间任何事物都是有规律可寻的,自然有规律可寻,社会有规律可寻,生命也有规律可寻。只有运用自我智慧,才有可能做到每个人真正的独立,才能在思想方面、工作方面、生活方面,真正达到自然、智慧与和谐的状态。

  进行智慧教育的实质,就是要从根本上去提升人们的心身素质的教育。智慧教育最终会使我们真正懂得人类智慧生命的本来意义。智慧幸福是一种智慧心灵的体验,智慧心灵享受着智慧教育的幸福,这是智慧教育的最高境界。

  智慧教育,就是要提高生命质量和生活品位的教育。

  智慧教育,就是要引领人们获得自我智慧的教育。  

  智慧教育,就是要尊重人们的智慧生命精神的教育。

  朋友们,为了人类的未来,为了中华民族的复兴,为了祖国的明天,让我们携手共同进行充满自然和谐智慧的智慧教育吧!

  智慧就是力量,世纪呼唤智慧教育!

              

                     山北河南湖畔泉城山林子
                     乙酉甲申乙亥丁卯聚狮林


         《山林子自然智慧书》 —— 目 录 

  (代 序)

  · 智慧就是力量 世纪呼唤智慧教育


  · (目 录)


  · 山林子“智慧教育”倡议书


  · 《山林子自然智慧学》概述

   《山林子自然智慧学》概述
    
    发现自我智慧
    


  · 第一编: 理论概述篇——《山林子自然智慧教育学》
  
         第一章:社会智慧教育
        
         前言:给和谐社会

         第一部分:人与社会和谐

         第二部分:人与人之和谐

         第三部分:人与自然和谐

         第四部分:中华传统文化

    
        
        第二章:学校智慧教育
  
        前言:给当代教师

        第一节:智慧教育在学校

        第二节:自然园丁法自然

        第三节:智慧学习重方法
      
        第四节:智慧思维与创新

        
      

        
        第三章:家庭智慧教育

        前言:给当代父母

        第一部分:智慧教育在家庭

        第二部分:和谐家庭与父母

        第三部分:学历证书不装饰

        第四部分:还给孩子决策权



        第四章:自我智慧教育
        
        第一节:回归心灵在自然
    
        第二节:烦恼痛苦有根源

        第三节:是自己教育自己

        第四节:珍惜时间与生命

        

  
  · 第二编: 实践应用篇——鲁东《智慧教育》研讨文集

         前言:给当代大学生

       第五章:鲁东大学生十三大主题研讨

    
         热爱生命与自我智慧
         理想现实与自我智慧
         知识与自我智慧
         读书学习与自我智慧
         提升素质与自我智慧
         珍惜时间与自我智慧
         师生关系与自我智慧
         择业就业与自我智慧
         社会实践与自我智慧
         创新发展与自我智慧
         成功失败与自我智慧
         爱情与自我智慧
         人际关系与自我智慧                   


   · 第三编: 导读简介篇——《山林子智慧学讲坛》

        第六章:《山林子智慧学讲坛》介绍

        第七章: 鲁东大学大学生《山林子智慧学讲坛》介绍
        
        第八章:《昆仑山网站》介绍
      
   · 附录:    有感于《山林子自然智慧书》
          
           有感鲁东《自然智慧学》讲坛

    


  《山林子自然智慧书》 ——山林子“智慧教育”倡议书  
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               山林子“智慧教育”倡议书


  “智慧教育”本应是全人类都来重视的问题,可现在已经很少有人去关注她了,特别是现代社会的年轻人更是如此,总认为那是思想家、哲学家和教育家的事情,和我们无大关系。可余认为,中华民族是一个有着卓越智慧教育传统的民族,决不能也不应该在我们这一代跌入低谷。因为,一个缺少智慧的民族是一个没有未来的民族!一个缺少智慧教育的民族是一个没有希望的民族! 我们中华民族如果要永远立足于世界智慧民族之林,就必须进行智慧教育,从现在开始,从我们每一个中华民族子孙开始。正是为此,余要把倡导进行“智慧型、创新型、创造型、和谐型”的智慧教育事业,作为终生的追求和奋斗的目标。

   21世纪是一个到处充满激烈竞争的世纪,也将会是一个智者辈出的世纪,更会是一个教育与科学领先蓬勃发展的世纪。一个国家拥有具有自我智慧的人才的多少,在很大程度上将会决定该国在全球中的地位如何。这些具有自我智慧的人才从哪里来呢?要从智慧教育中来,大学在培养教育智慧人才方面,担当着非常重要的历史使命。我们的社会在呼唤智者,急需大量的智慧型、创新型、创造型与和谐型的人才出现。智慧创新、智慧创造与智慧和谐是时代的需要,也是当代我国社会教育改革、创新和发展的迫切需要。

   大学造就智慧型人才,智慧型人才也决定社会的进步和发展。智慧教育,正是余根据当前中国应试教育、素质教育的发展模式和特点,提出的一种全新的教育思想。因为只有运用自我智慧去指导我们的学习、工作和生活,才能从根本上去提升我们每个人的心身素质。进行智慧教育的目的,就是为了人类心身素质的全面提升,提高人类生命质量和生活的品位,才能真正获得和谐幸福的生活。余多年的研究发现,目前世界上各国传统的教育模式,由于过分单纯地追求书本知识的学习,都在不同程度上忽视了学生自身的智慧、创新和创造等潜能的开掘与发展,这严重制约了人类自然和谐的智慧之本性,已成为全球教育领域普遍存在的一个问题。当今,在我国提倡基于一流大学特色的智慧教育,尤其是探索和发展具有中国特色的智慧型、创新型、创造型与和谐型的大学智慧教育,是新世纪赋予我们全社会和思想家、教育家的重要研究课题之一。

  余感到,发展具有中国特色的智慧教育,以智慧教育之创新实现创新智慧之教育,在全社会营造一个和谐的智慧育人环境和氛围,是势在必行的。如果把世界人类教育比作一支交响乐曲,智慧教育就应该是这支交响乐曲的主旋律,只有通过智慧教育为社会培育出更多的智慧型、创新型、创造型与和谐型的乐手,并由他们去参加充满智慧的生命之演奏,才会为我们人类的世界演奏出智慧和谐的、绚丽多彩的人生交响乐曲。

  目前,有不少大学生,由于自我智慧的迷失出现了整体素质不高,个人的人格不完善,在做人方面还存在很多缺陷等问题。他们在生活中遇到的一切烦恼与痛苦正是来自他们自我智慧的迷失。实践证明,世界上从来就没有救世主,最终一切还是要靠自己,靠自己的自我智慧。只有教育他们能够运用自我智慧,去对客观世界进行智慧的观察、智慧的发现和智慧的探索,才能去进行智慧的创新、智慧的创造和智慧的发展。

  自我智慧在哪里呢?就在我们每个人自己的兜里。智慧教育的核心内容就是:通过各种智慧教育形式和智慧教育手段,引领学生们去发现自我智慧,掌握自我智慧,运用自我智慧。在智慧学习、智慧工作和智慧生活的实践中真正成为智慧之人。所以,从这个意义上说,智慧的学习和实践,应该成为每一个现代人终生的必修课。智慧教育的启动将是每个人的整个生命,教育出来的将是活泼泼、有思想和有灵性的人。余坚信,智慧教育定会引起全社会和教育家、学者以及广大教育工作者的密切关注、学习、研究和探讨。因为我们进行智慧教育的最终目的,就是为社会培养出具有高素质的智慧型、创新型、创造型与和谐型的人才。我们要教会每一位学生智慧地学习、智慧地发现、智慧地探索,为他们在未来走进社会,能够更好的生存和发展,能够智慧地创新和智慧地创造打下坚实的基础。

  智慧创新和智慧创造能力的教育、培养和发展,是当今世界各国教育界共同关注的问题。智慧创新和智慧创造的意识和精神,永远是人类社会生生不息、永远向前发展进步的动力,是一个民族兴旺发达的不竭源泉。智慧教育着眼于智慧创新精神和智慧创造意识的培养,注重学生人格的和谐发展。实践证明,只有拥有智慧才能发展,只有拥有智慧才能创造,只有拥有智慧才能最终获得和谐美好的人生状态。

  大学是提升人类心身素质的地方;是传播科学、传播真理和培养社会所需要的各类高素质智慧型人才的地方;也是使人类文化文明的代脉永远继续流传的地方。我们的大学教育,不在于她向社会发出了多少文凭,而在于她为社会培养了多少智者和有用的人才。一个群英荟萃、人才辈出的一流学府,对国家的政治、经济、文化、科学等领域能产生巨大的影响。

  一百个理论想法不如一个实践行动。要敢于站在前人的肩膀上,去探索自然宇宙规律的一切秘密。愚衷心希望朋友们,能永远走在时代的前列,在世界教育领域中率先尝试和倡导——智慧教育。时代要求我们要敢于做出新的发现、提出新的见解、开拓新的领域、解决新的问题和创造新的事物。我们要敢于做第一个吃螃蟹的人。我们定会看到,未来的世界里,天天都是自然智慧创新之时,处处都是自然智慧创新之地,人人都是自然智慧创新之人。

  我们的大学,一定要给大学生们提供更广阔的智慧创新和智慧创造的舞台,要给大学生们提供更广阔的智慧学习和智慧生活的空间。千万不要因为书本里死知识的学习、落后的教育模式的框框,将宝贵的智慧人才紧紧地束缚和捆绑住,从而使他们迷失了自我智慧。余经常对大学生们说:你们在大学的学习过程,应该是发现、掌握和运用自我智慧的过程,也是运用自我智慧去学习、追求和实现未来人生理想的过程。要知道没有模式就是最好的模式的道理。要在智慧发现中去智慧创新,在智慧创造中敢于去想、敢于去说、敢于去做。我们实践中的一切成功之基础就是:能够运用自我智慧去发现自然宇宙之规律,掌握自然宇宙之规律,运用自然宇宙之规律。

  中华民族从来是一个非常重视智慧教育的民族。可以说,民族之根、民族之魂在智慧教育。智慧教育,就是要提高生命质量和生活品位的教育。智慧教育,就是要引领人们获得自我智慧的教育。智慧教育,就是要尊重人们的智慧生命精神的教育。进行全民族智慧教育的实质,就是要从根本上去提升人们的心身素质的教育。智慧教育最终会使我们真正懂得人类智慧生命的本来意义。
  
  朋友们,为了中华民族兴旺发达的明天,为了世界人类光辉灿烂的未来,让智慧教育活跃起来吧!让智慧教育发扬起来吧!让智慧教育腾飞起来吧!因为——未来的世界必将属于拥有智慧者!



                        山北河南湖畔泉城山林子
                        乙酉辛巳乙巳庚辰聚狮林

         《山林子自然智慧书》 ——《山林子自然智慧学》概述   

               《山林子自然智慧学》概述

             ——昆仑山网站(www.kunlunshan.net)

  
   山林子先生在他的《山林子自然智慧学》中指出:“智慧”本应是全人类都来重视的问题,可现在已经很少有人去关注她了,我认为,学做智慧人应该成为当今世界全人类每个人一生的必修课!
  
  《山林子自然智慧学》是山林子先生三十多年的研究成果——“山林子天地人智慧系列丛书”中的,“人类心身素质提升法”基础中的重要组成部分;是他对自然、宇宙、社会、生命等科学领域进行研究和发现的总结;是他对本源于自然宇宙规律的发现、掌握和运用;是他对人类自然特质和本性秘密的深刻揭示;是他在人类长期社会实践中发现、创新和创造的一门独特的,关于天、地、人智慧的一门全新的学科;是山林子先生对全世界人类社会的重要贡献之一。
  
  《山林子自然智慧学》告诉我们:自我智慧是人生的统帅;自我智慧是人生的根;自我智慧是人生灵魂之灵魂。自我的智慧是根本,心身的平衡是保证,人生的目标是动力。只有运用自我智慧才可以谈,政治智慧,经济智慧,教育智慧等。因为自我智慧是人类的灵魂,自我智慧就是国家的智慧,民族的智慧,只有发现、掌握和运用自我智慧才能构建和谐社会。

《山林子自然智慧学》关注的是人类的命运、每个人的生命质量和生活状态,是人类自然科学、社会科学与生命科学等学科的有机结合。她为人们发现自我智慧、掌握自我智慧、运用自我智慧,能够起到引领和启迪的作用。
  
  《山林子自然智慧学》为每一个想要打开自己自我智慧之门的朋友,解答了许许多多人们正在思索的重要课题,他指出:世界上没有救世主,自我智慧要自己去感觉、体悟才是,发现自我智慧,靠的永远是我们自己、自己、还是自己!自我智慧就沉睡在你自己的口袋里,让我们去唤醒她吧!
  
  《山林子自然智慧学》的特征和秘诀是:能够真正启迪世人去发现、掌握和运用自我智慧,引领世人运用自我智慧去创新和创造。《山林子自然智慧学》告诉我们:自我智慧是我们每个人原本就具有的,而我们现代的许多人已经忘记了自己的自我智慧很久了,他们糊里糊涂、毫无目标地在愚昧、痛苦和烦恼中,了却自己的短暂一生。不用自我智慧去生活的人,必将在生活中寸步难行。生活的困难和烦恼来自于自我智慧之迷失。自我智慧是统帅,是人之生命灵魂的灵魂。


《山林子自然智慧学》要告诉你的是方法论的问题,不管是人的思维方式还是处理问题的方法,都离不开发现智慧和掌握智慧。让人们发现自我智慧、掌握自我智慧,然后去更好的应对周围的一切事物的发展变化。先去发现她,然后掌握她,最终运用她。关于如何发现自己是否有智慧,你可以从许多方面来体会,生活当中待人接物的方式、方法,对待工作的态度,对待自然界的态度,生活的状态等等。

  
   生命有了自我智慧,就像一艘张起风帆的航船,一定会顺利地到达智慧人生目的地。当今世上的许多人自认为自己很聪明,活得很明白,为了自己无度的私欲而增添无尽的烦恼,甚至为私欲毁掉了自己宝贵的生命。因此,山林子先生指出:每个人生命生活的权利是均等的,但每个人生命的质量又是千差万别的,根源就在于此。当代人缺少发现自我智慧的意识,只有自己才能点燃自己的智慧火把。《山林子自然智慧学》你如果能够领悟了,按着先生指得路走过去,去发现你的自我智慧,你就会明明白白去做一切事情,那时,你就会知道你为什么活着了,知道怎样好好地活着了,可以说没有自我智慧就会使我们每一个人都成为瞎子和聋子,一辈子东奔西跑,至死都不知道为什么来到这个世界。智慧有,幸福来。

  《山林子自然智慧学》指出:智慧不是产生的,而是自在的,本来就有的东西,现在就在你身上,只是你没发现她而已。记住,自我智慧不是聪明、智谋、计谋、策划、谋划、点子等,但这一切都离不开自我智慧!人类的一切都离不开自我智慧!
  
  山林子先生曾说过:如果有一天苍天大地来问我,你们的这个世界最需要给与什么?我一定会喊出人类最最需要给与的那十二个字——发现自我智慧!掌握自我智慧!!运用自我智慧!!!
  
  朋友,让我们走到一起来吧!到这里来!让我们大家一起学习研究《山林子自然智慧学》吧!因为,这里有条能够引领迷途的游子们,返回“自我智慧”老家的路!



              第二章:发现“自我智慧”



  智慧不是由什么组成的。智慧是一种境界。智慧要用智慧来透悟。
 
  自我智慧只可意会,不可言传。能说出来的就不会是自我智慧,因此,只能去体悟了。平时的那些不可说的东西,就是让人们去智慧体悟、智慧表达,这是非常平常的事情,只要是人和自然宇宙融为一体就可以了。找到自我智慧,需要靠自己。但不是靠自己的主观能动性,而是靠自己的悟性。智慧是原本存在的,每个人都有,就像宝藏一样,放在你那里,就是没有去发现她。

  老子的自我智慧,孔子的自我智慧,是他们自己的自我智慧。

智者给网,而不给鱼。用自我智慧发现问题,用自我智慧研究问题。

不是找到智慧,这好像在某个地方蔵着智慧,而是用自己的智慧去发现智慧,许多人在这一点上迷惑,这也是学习《山林子自然智慧学》的一个瓶颈,打个比方,就象是让你用自己的眼睛去发现自己的眼睛,可是许多人现在还带着有色眼镜呢,更是无法用自己的眼睛发现自己的眼睛了。


  我的任务是把我发现智慧的方法,通过交流告诉你们,让你们也像我一样去发现和掌握她。由于长期的知识教育已经形成了固定的认识事物的方式,我认为你们如果不改变现在认识事物的习惯和方式,我断言,到你们进坟墓那一天,也不会发现智慧,只能带着你的智慧去见上帝了。这不是危言耸听,这是我的肺腑之言。


  智慧是一种状态,是一种境界,和看好看坏没有关系,和顺其自然倒是有点关系。宇宙从来没有认为自己是有智慧的,或是无智慧的,只有我们人类才这样想。无也是状态,也是感觉。平常人们说的智慧从心灵中来,和我说的智慧不是同一概念,一般人认为智慧就是人类的智能、聪明、才能等心理属性,我说的智慧是人们本身具有的一种状态,或者说是一种智慧态。有了这种状态,就肯定是发现自己智慧的人,定会在生活中表现为智者。没有这种状态,就肯定是没有发现自己智慧的人,在生活中,定会处处表现出愚痴态。

先去发现智慧,当你有了智慧态(掌握了智慧)时再来问我。平和的心态不是智慧态,而是得到智慧态后的表现,就象镜子照物,镜子象是智慧态,可以照物也,但里面的影像象是平和的心态,而一面木头做的镜子(愚痴态)能照物吗?这样比喻可能不太恰当,但也只能这样了,还要请你多悟才是。有了智慧还会有烦恼,但知道如何应对它们。

  

只要你在生活中留心一下周围的人,就会明白我说的这些话的含义了。同样一件事情,在智者那里和在愚痴者那里,是会得到不同的结果的。大智者的智慧是一样的,但对事物的表述范围和角度是有区别的,就像两面镜子一样,能映射物体是它们的共性(相当于智慧)。一面镜子映照得是绿色草地(相当于观点),一面镜子映照得是红色花丛(相当于观点),目的(智慧运用)只有一个,都是为了说明春天的来临。角度(相当于观点)是千变万化的。

  每个人一定要认真地对待顺其自然这个问题。怎么来顺其自然呢?就像计算机缺少软件程序的配合和支持是无法来运转的。支持我们人类这台大电脑运转的最大、最根本的软件就是——智慧。婚姻、痛苦这些问题的解决如果不解决智慧问题,全是空谈!

   自我智慧更有力量。我们需要自我智慧,才能解决众多无法解决的问题。自我智慧使人智慧、轻松、自在、快乐,能智慧的处理好各种事情,所以,发现、掌握和运用自我智慧,应是当代人的必修课!

  
  
   智慧并不等于“顿悟”,而是“众里寻她(智慧)千百度,蓦然回首,那人(智慧)却在灯火阑珊处”的境界。打个比方说,就像篮球场上的罚篮那样,把球罚进篮筐就是面对的主要问题。但球是否能准确地进入篮筐,是和球员的技术水平高低有直接关系的。生活中遇到的问题,就相当于球进篮筐的问题,球员技术水平高低,就相当于我们每个人发现智慧、掌握智慧和运用智慧的程度。因此,每个人对遇到的问题采取什么态度和方法来解决,正是智慧的运用过程。你不能说是遇到问题,才能找到智慧。

  
  智慧和思维能力有关系,那关系就是,纲和目的关系,智慧是原本就存在的,就像一张白纸,思维和心理有关系,没有知识、没有形象、没有记忆、没有语言文字要进行正常的思维是不太可能的,但是,智慧是不需要这些来支持的,也是不会受到任何干扰的,她就像一块宝藏,发现她或不发现她,她总是在那里,属于与生俱来的“东西”。不管是人的思维方式还是处理问题的方法,都离不开发现智慧和掌握智慧。关于如何发现自己是否有智慧,你可以从许多方面来体会,比如,你在生活当中待人接物的方式、方法,对待工作的态度,对待自然界的态度,生活的状态等等。
                  

  自我智慧与日常生活世界总是那么简单,我们需要的越多,想得越多,烦心得事就越多。想简单啥?想发现啥?想探索啥?想到头来才会发现,没有任何秘密才是最大的秘密。因为你想怎样活?这是你自己的事情,别人会教给你吗?宇宙的样子是可以想象出的,当然只有智者们知道。但知道了,又能怎样呢?一切生命来自宇宙,源自宇宙,融自宇宙,与宇宙同体。

  在人的追求中,永远没有真正的完美。如果有人想去追求完美,那就相当于用自己的嘴去咬自己的鼻子那样,可笑!我们不想做什么,只是想做真正的自己。

  正是因为大家需要智慧和缺乏智慧,所以他们才成天问老师什么是智慧。智慧在哪里?是一个非常非常重要的问题,也是老师要引领我们去解决的核心问题。

  一个曾经迷途的孩子,在知识的迷雾中找不到方向,是自我智慧那声声深情的唤儿声引领着我,我循着自我智慧的声音,拨开迷雾找到回家之路。
  
   现代人大都处在智慧迷茫状态,那是因为他们自己的智慧,已被长期压在“五行山”下不得开悟,有烦恼而又无法摆脱烦恼,就是智慧迷茫的主要症状之一。我们不要郁闷烦恼,要自在快乐。是你自己的悟性昂你走出泥潭。用心去体悟事物本来的样子。

悟是用自然的状态感悟,而思考则是运用已经学过的知识和经验去判断、推理、分析。自我智慧是你原本存在的东西。是不用知识和经验的,所以要发现自我智慧,只能靠悟,而绝不能用知识和经验思考。


   知识不等于智慧,放下知识,才能发现自我智慧。

   文字只能是在限制你的自我智慧。真正的东西总在事物的背后。不要只是看语言文字怎样。

   遇不遇到问题,智慧都在那,只是看你发现、掌握、运用智慧的程度高低了。只是帮你指路的,别的什么都帮不了你,都要靠你自己去做。

不要逃避困难,需要用自我智慧去战胜它。原地打转转,盲目的瞎想瞎干,是因为没有自我智慧。盲目的瞎想瞎干,是自我智慧迷失的产物。发现、掌握自我智慧的人,才能有个性,不落俗套。

  没有智慧可以得到表面和短暂的快乐,只能生存在烦恼和痛苦之中,而且会生存的很累。不是吗?智慧没法增长,也无法减少。就像宇宙一样,你能说它增长了什么,或减少了什么吗?变化不变化,只在感觉而已。去年的秋天、今年的秋天和明年的秋天区别在哪里?


发现、掌握自我智慧的人,就会走自己的路,不模仿。

发现、掌握自我智慧的人,就不会被固定的模式套住,能挣脱出来。

发现、掌握自我智慧的人,就会有童心,因为童心离自然更近。

发现、掌握自我智慧的人,就会心平气和,不浮躁,不跟风。

发现、掌握自我智慧的人,就会善于用智慧学习,独立思考,找到学习规律。

发现、掌握自我智慧的人,就不会把脑子塞的满满的,也不会限制自己的发展。

发现、掌握自我智慧的人,就会永远知道自己该干什么,并为之付出全部精力和热情。

发现、掌握自我智慧的人,自我智慧就会随时闪现,灵感就会随时出现,天天有灵感就会成为可能。

发现、掌握自我智慧的人,就会知道怎样用心,用心思考,用心感悟。就不会成为没脑子的人。

发现、掌握自我智慧的人,就会活得有价值,有意义。总是朝着光明的方向前进。

  

  而并不是无聊的象征。这说明他们知道了方向,知道可以打井出水的地方,这是难能可贵的。

  
   如果终生不去发现、掌握和运用自我智慧,又怎么办呢?自我智慧是天空;是大地;是山川河流;是宇宙灵魂之灵魂。当我们不去想获得自我智慧的时候,自我智慧就会自然降临到你的身边。

   自然的人——连大公无私都不刻意去想的人;连热爱生命都不去刻意追求的人,才能够与自我智慧结缘。

  在没有发现、掌握和运用自我智慧之前,还是先学会做自然人,然后才可以发现自我智慧是什么,在哪里。这是唯一的一条路径!

  爱迪生、爱因斯坦等科学家,在他们的研究领域里,可能是表现出非凡的才能,但是他们不一定是智者,智者一般是指那些能够发现、掌握和运用自我智慧的人们。

自我智慧应该是每个人都具有的,从这个意义上讲可以说是“天生”的。

平凡的人和伟大的人,他们的根本区别在是否能够发现、掌握和运用自我智慧。

伟人不一定是大智者,大智者可以成为伟人,只要需要的话。因为悟到智慧不一定非要做伟人。

  先去发现,再去掌握,然后运用自我智慧去面对人生。肯定可以找到真正的自己,要不山林子老师引导大家学习智慧学做什么?


像你这样说那就是烦恼是人生不可缺少的?这就像一个烂苹果的疤,是应该具有的了?发现、掌握和运用自我智慧,是唯一的治疗忧郁症的良药。


白发的人生,是生命自然规律,是不可逆转的。可烦恼的存在并不是生命自然规律。

乐极并不一定生悲,否极也不一定泰来。何为太快乐?


当你想找到自我的时候,自我已经早已离你而去。如何判断自己的本我,就像用自己的眼睛去看自己的眼睛。

一阵狂风将一颗种子吹落在石缝中,一场春雨滋润它发出嫩芽,再后来……

并非是智慧的,因为……

有智慧的人从不区别什么是正与邪,为什么?

正是因为你不明白什么是自我智慧,所以找不到自我智慧了。怎么可能运用自我智慧去解决生活当中的许多现实问题呢?

没有低处,哪有高处?你知道你走路时谁老是领先吗?


真的有什么可放弃的吗?你觉得很累,是哪里累呢?懂得放弃,就懂得了自我智慧。

智慧态不是顿悟,而是自我智慧的自然表现和流露。

达到智慧态后,还会失去。就像在我们生活当中有很多人、很多事情都是具有智慧态的表现的。但是他们可能是通过学习教育得来的,而没有真正发现、掌握和运用自我智慧。如果一个人能够发现、掌握和运用自我智慧,自我智慧是永远不会失去的。当然,在自我智慧的智慧态,也是不会失去的。这就像一棵果树,根是自我智慧,而果树的枝、干、叶、果都是智慧态的表现。
我们每个人都应该生活在自然状态当中才是。

对自然的感觉,应该说是十分重要的。过去老师经常带我们到大自然中去,面对湛蓝的天空、辽阔的海洋、广袤的田野,让我们感悟自然的状态,帮我们把握宇宙的秘密。


要研究一门学问,一定要先把基本的东西搞明白以后,再去深入,《自然智慧学》是我自己的东西,实际上我已经在告诉你们方法了,在我们交谈的过程中,你们已经在学习智慧学了,比如你已经感到老虎吃天无处下嘴了,你过去学习的东西在我这里用不上了,这些感觉就是你们的收获,我在引导你们去探索一个全新的领域,这就是我的目的。至于如何深入?那要慢慢来,千万别着急,才小学一年级还不够,就想上大学了?

“认命"是消极的人生观、方法论,世上没有改变不了的事实,困难的是很难改变你自己,如果你发现、掌握、运用自我智慧以后,你就会明白了。当今社会竞争十分激烈,谁没智慧谁被淘汰,这是事实。至于危机感,我认为大可不必。如果能够发现、掌握、运用自我智慧,就会发现为什么非要挤在一条跑道上呢?世界那么大,机遇无限,成功无限。“金利来”事业的成功,不是正说明这个道理吗?关键是智慧,智慧,还是智慧。

  当今人们在生活中的状态,就像是在一个无限大的自由市场里,转了一天,到最后也没弄清到底来这里干什么。平常人,平常心,平常事。

别人的智慧你是看不到,也体会不到的。这只有当你发现智慧,掌握智慧以后,你才能知道,你的智慧和别人的智慧是一样的,没有区别。

你也要求的太高了。简单的人比智者还高呢,智者之智者才是简单平凡的人。当然,这个简单平凡的人,不是你想得那种。这只能等到发现智慧,掌握智慧之后,再经过长期智慧的运用,才能进入那种境界。智慧不是最伟大的,而是最平凡的,人人都有。


顺其自然不是智慧,而是已发现、掌握和应用智慧的表现。有没有悲伤和烦恼的人生吗?真正能拯救自己的正是自己。只是告诉我们怎样自己拯救自己的方法而已。吃饭、睡觉、工作,把钱用在该用的地方。智慧态,也就是智慧状态,每个人都要发现自己本身就有智慧,发不发现都在那。智慧状态就是你发现自己智慧后得到的状态。

智慧不是大智若愚。大智若愚是当你发现智慧,掌握智慧之后,表现出来的人生状态。
                  
谁能在没有发现、掌握和应用智慧的情况下,而顺其自然、不损人利己、开心度过每一天、安排好自己的每一天、随时给别人以帮助、无论是精神还是物质做一些实实在在的事情、悟到自己的智慧、享受智慧给予的快乐呢?

  

  如果你真能发现自己的智慧,然后在生活中保持智慧态,当生活中的不如意、不适应、善与恶来到你的面前时,你的智慧自会应对一切的。要认识到,你现在是在使用你的经验和知识问我,而不是用智慧。

站在山顶看事物和站在山下看事物,得到的感觉是会不一样的。一个有钱人(没发现智慧的有富人)进珠宝店,和一个正在为如何得到下一个面包发愁的人(没发现智慧的穷人),进了珠宝店的感觉会一样吗?

聪明智慧一念间。

聪明人学别人说什么,有智慧的人悟别人怎么说。聪明人学别人做什么,有智慧的人悟别人怎么做。聪明人总是复制别人的,有智慧的人总是能够发现事物内在的联系,从而把它转化成自己的东西,去获得成功。别人告诉你的不会是你的,自己悟出来的,才会受用终生。




  自私的人也是为别人而来,但要等他发现智慧,掌握智慧,应用智慧以后!

  恰恰相反,山林子老师就是要让我们对任何事物都有所谓,都在乎,但必须在发现智慧,掌握智慧的前提下,才可以。

  

         第一编: 理论概述篇——《山林子自然智慧教育学》 

        
               《山林子自然智慧教育学》



  如果把世界比作一支大乐队,每个人就是乐队里一员,你手上的乐器只是上百件乐器中的一种,还有许多乐器可以由你来选择和去参加演奏,因为,世界人生的交响乐曲是要靠世界人类一起来合奏的。任何事物都有规律可寻,自然有规律可寻,社会有规律可寻,生命也有规律可寻。只有运用自我智慧,才有可能做到每个人真正的独立,才能在思想方面,工作方面、生活方面,达到和谐智慧的状态。

社会伦理道德,是国家社会的产物。用智慧态来处理有关社会伦理道德的事情,是必要的。顺其自然绝不是,绝不是,绝不是放弃追求,一个人活在世上最大的追求就是自然,这里的自然不是指的自然界,而是自然宇宙状态。知道自然宇宙状态吗?

人类向往共产主义,人类的信念是为了让别人好好活着。社会的需要,人类的需要,只要能做得到的,就应该给与。自我智慧对我们人群中的每个人来说,都是至关重要的。现实生活中,许多人都在被知识枷锁困顿,戴着有色眼镜生活,有红的,有黄的,有蓝的......各种色彩的眼镜。——《山林子自然智慧教育学》让每个人把他们带的那副有色眼镜尽快地摘下来,过真正的智者生活。

  自然的活法,就是合乎自然宇宙规律的活法,就是完全属于我们自己的活法,就是我们的生命和自然宇宙规律保持着自然和谐状态的活法。人类生命中的任何表现形式都是为了获得自然智慧生命状态,要提升心身素质,也是为了获得自然生命状态。生命本自然,忙碌的现代的人,似乎已经忘掉了自然智慧态,或者身在自然还到处找自然。各种自然智慧之形式和手段,如:政治、经济、文化、教育、科技等,都是在为自然生命做出努力。自然生命的过程,就是和谐调整的过程,是一个人类生命意义的最大的过程。

  
  任何自然生命表现形式,都是自然状态中的自然流露。我们人类的生命既然生活着,就应该去体悟自然的生命状态,去顺应自然的活着。和谐自然的生存状态,难道不是人类、社会最好的生存状态吗?自然宇宙规律就在那里,发现多少,就得到多少。

  你想拥抱整个宇宙、太阳和地球吗?那就先让自己化作整个宇宙、太阳和地球吧。只有运用自我智慧去自然的应对人生,才是每一个人都应该具有的品质,因为只有这里才有使人生幸福的源泉!才是构建社会主义和谐社会的根本保障!不要等到那一天来临时,再去寻找自己的自我智慧。既然我们有幸能来到这个世界上,为什么不去努力提升自己的心身素质,改善生命质量,创造一个幸福美好的人生呢?

世界上最好的教育方法就是自己教育自己,自己提升自己。




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  第一编: 理论概述篇——《山林子自然智慧教育学》第一章:社会智慧教育 人与社会前言 


      
               无私是和谐的保证

  
  前言:  
            
  自然和谐则美,生命和谐则衡,社会和谐则平,国家和谐则久。海水自然,不增不减。自家心性,自家开悟。把自己的心身调整到与自然宇宙规律和谐的状态,就会得到智慧态。对人类来说,自我智慧需要自己主动去体悟,拽着走有用吗?你自己就是自然宇宙,自然宇宙就是你自己。自然宇宙的规律,即是你自己的规律。发现自我智慧,才会顺应自然,去做自己应该做的事情。是谁在认为自然处处藏玄机?自然在处处考验我们?智者完全知道自己,因为他们知道自己的思想和行为,是顺应自然的。自然是严肃的,真正的顺应自然,也即是顺应了社会发展规律,顺应了人类自身的生命规律。融入自然,就是没有分辨之心。合乎宇宙规律的,就是自然和谐的。
  人是一种可以教化的高智能动物。动物的一些天性,还是可以在我们自己身上找到的。精神的“法律”有时比现实社会的法律更有效。记住——世间去了利益还有更重要的。是什么?法律的真正价值在平衡秩序。法律永远不要为少数人服务。如果法律失去尊严,这个国家将面临危险。法律不是挂在墙上的,而是要刻在每个社会成员心中。在尺子和称面前,好像很少有人不平衡。一个人如果能时时主持公道,那他一定会是大家都信任的人。有谁会和你争执水中的月亮是太阳。大海里的浪花总是想随巨浪跳出来,但最终还要回归大海。一个人能否抬东西?眼球重要还是眼皮重要?由谁来无限放大呢?由谁来把握度呢?是谁溶入到自然当中呢?是你?是他们?还是我?在智者那里,没有做不了的事情。

  自我的智慧是根本,心身的平衡是保证,人生的目标是动力。

  做人一生,不可痴迷。做自然人,做智慧人。以人为本,以善为本。人欲正必先正气也。 做有心人,不可虚度光阴。为人不能苟且,须要立志,立大志也。做人不可见利忘义,背德而行。心正身正才可立世。

谁见过没有柱子支撑起的大厦。无私是和谐的保证,自私是和谐的天敌,无私才能无为而有为。
  
          

                第一节:顺应规律回归心

   什么属于你?什么不属于你?面对许多事情,人们总是会对它过多的贪求,因此,当我们开始做的时候,就会觉得很难了。脑子里的泡泡总比实际生活中的大。

  太阳从来就没说过她要关照谁,可我们的星球上,有谁没受过她的恩惠呢?自然万物都是不需要人为关照的,太阳也不例外。我们人类总是错误的认为自然万物是需要关照的,因此,人类总是过多的要求自然宇宙给予关照,可人类却总是很少去关照自然宇宙。对于自然太阳本身来说,她每天都在做什么,每天又没在做什么。自然太阳的目的和追求又是什么呢?自然太阳本身在发光,对她来说是顺应自然地在发着光和发着热,它是地球万物一切生命生存的根本保障。离开了太阳,地球生命的生存就会发生困难。可太阳是怎样生存的呢?没有我们人类的关照,太阳不还是太阳吗?我们每个人心中都有一个清新的太阳,每天都是同样的灿烂辉煌。可有多少人去关心过心里的太阳呢?人类回归自然的奥秘须在心路的回归!

  顺应人之规律,顺应地之规律,顺应天之规律,顺应自然之规律。一切自然之生命都须要遵循自然宇宙规律,顺应自然宇宙之路。

           第二节:人与社会和谐——人心挚爱和谐美

  和谐即自然,自然即和谐。蓝天下的生命和谐相处,特别是在宁静和谐中,更是地球上的天堂。天空和大地如同慈父慈母,无私抚养着人类的成长。我们发现了自然之爱,发现了父、母亲之爱、也发现了无私奉献的本质特性,那就是人心的挚爱。自然就是和谐,和谐就是美。构建人心与自然之间的和谐,人心与社会之间的和谐,人心与人之间的和谐,人心与自我的和谐。只有人心的和谐,我们人类才会与自然融合,与地球同体,与社会同步。人人都是美的传递者、创造者,人人都是自然宇宙的缩影,自然和谐的缩影,自然美丽的缩影。



         第三节:人与社会和谐——心灵沟通在精诚

我们生存的世界,就是充满联系的世界,就是需要沟通的世界。这是人生的需要,社会的需要。人会不会沟通,怎样沟通?要学会运用自我智慧去聆听别人内心的声音,才会懂得别人的内心的感受。有人说出的一段话,为什么许多的人会没感觉,那是因为他(她)是用嘴说出来的。别人不理睬他(她)的话,也不感兴趣,更不会去用心听,为什么?那是他(她)的问题。因为他(她)的心虚,所以往往说话也会虚,心虚了就接触不到别人的心灵。所以要改变思维,变通心路。人与人之间沟通的秘诀,就是一个字 —— “诚”。每一种鱼都有它喜欢追寻的诱饵。


          第四节:人与社会和谐——谁人能调自己心

  由谁来无限放大呢?由谁来把握度呢?是谁溶入到自然当中呢?是你?是他们?还是我?戴红色眼镜的人看红色太阳会是什么色?????一个只会两分法的人,会把一个西瓜切成八瓣吗???傻子都知道吃饱不饿,可有的“正常”人却不懂此理!!!生活原本自然自在,而由于人们的愚痴,才使他们把心灵变成迷宫而无法自拔。难道人来到这个世上,就是为了烦恼吗?天空在烦恼吗?大地在烦恼吗?可人呢?如果两个人同上一个公共汽车,都想先上。可在生活中,有些人总是互不相让,当其中的一个抢先上车,对另一位晚一点上车的人是不是一种伤害呢?难道说,非要一起迈进车厢吗?没有目标是不行的。有了目标成天想着目标,也是不行的。你调节不了自己的心,这个世界上从此就没人能调你的心了。合乎事物自然规律的引导,有效的说服那些徘徊在人生路口的难做选择的人,需要一种沟通的智慧和说服艺术。


           第五节:人与社会和谐——违反规律自受罚

  
“该吃饭的时候不吃饭,”通常是用来代指那些,成天生活在妄想中的人们的愚痴态的表现的。指出人类不能违反宇宙自然规律一意孤行。该睡觉的时候打麻将,该吃饭的时候睡大觉,这不是愚痴态?这不是没有智慧?有些人违反常规,或者说违反自然规律的生存,长此以往,身体终究会垮的,如果人的身体垮了,一切都是零。我相信,具有智慧的人是决不会这样的。如能发现、掌握和能够运用自我智慧,就不会死钻牛角尖了;就会跳出概念知识的束缚;就会摘掉自己的有色眼镜;就会认清事物本来的面目了;即使在生活中遇到困难和烦恼,也一定会知道怎样去应对和处理了。生活中的一些人们,为了私利而去追求那些不现实的东西,越是追求不到的,却越是要去妄求它,这就是愚痴态。如果没有现实的可能性,你不放弃也得放弃,因此才说,只有顺其自然的去生存、去工作、去生活,才不忧郁、才不烦恼、才不痛苦。我们都是一支燃烧的蜡烛,燃烧是我们的本质。只有不会受到影响的人,才会顺应自然。自然是一切规律之规律。

          第六节: 人与社会和谐——杠杆和谐自衡量

  人的本性是自然,对私欲的执着是愚痴态的表现。得不到就是得不到,有所不甘心,那肯定是愚痴态,因此,死心眼的一味想得到那只天上的鹅,等到它飞走了,地下的那只原本属于你的兔子,还会在那里像你一样死心眼的等着你吗?苦苦是因为追求,得不到是因为不现实。快乐永远属于发现、掌握和运用自我智慧去生存的人们!有些人越是追求那些不现实的东西,越是得不到,越是得不到的却越是要去追求,这就是愚痴状态。有时,一些人为了想得到点什么,不惜去出卖和损害自己的灵魂与亲人、朋友的利益,这正是人的自私的愚痴态所致。宇宙、我、心本一也。为什么要用自己的和谐秤杆去衡量自己、衡量身边的一切呢?是谁在问,宇宙、自然、我是谁呢?为什么要去干涉别人呢?谁愿意让你干涉呢?

  

           第七节:人与社会和谐——和谐必定是必然

  和谐是一种自然宇宙状态。如果要想实现和谐状态的人类社会,只有符合自然宇宙规律才行。否则,要想实现是不可能的。什么是最智慧的?------ 自我智慧。什么是最美的?------ 自然宇宙状态”。是人类发现了自然宇宙的和谐状态关系。任何人为的和谐状态都会失去和谐状态。只有人类才会无休止地追求,也正是人类的贪欲才破坏了人与自然宇宙,人与人的和谐关系。和谐的必定也是自然的。

人与自然怎样和谐相处?好多的地方设立邻居节已经成了新闻,这说明了什么?矛盾百出的地方会有和谐吗?人多是乱,和谐了还会乱吗?龙多是旱,和谐了还会旱吗?媳妇多了婆婆做饭,和谐了还会只是婆婆一人做饭吗?合久必分,分久必合。这只是指人类社会而言,难道自然宇宙的规律变过吗?

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     第一编: 理论概述篇——《山林子自然智慧教育学》第一章:社会智慧教育

                   人与人和谐篇 
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                 第一节:天地之心诚相待

   我们都应感谢自己出生在一个,天时地利人和的时代,是庆幸也,一定要珍惜生命,热爱生活,服务人类社会!社会伦理道德,是国家社会的产物,不是一两句话可以说的清楚的。但用智慧态来处理有关社会伦理道德的事情,倒是必要的。如果让把家里的花草搬到会场上,也有些人总想拿小的,丑陋的。谦让、勇气和诚信是不同的。讲诚信对某些人是需要勇气的,但你要看到我们周围大多数人是讲诚信的,对他们来说是很自然的事情,就像法律,对自觉守法的人是不起作用的。君子之交淡如水,诚心、诚信是最重要的,当然,还是离不开智慧的运用,不然淡如水、诚心、诚信都是空话。



        第二节:人与人和谐——心里的苹果在手上

   大树是不会自己找土壤,但它知道怎样适应土壤。机会是不会自己来,但是愚痴地贪求就能来吗?手里的苹果再甜可能会没有想象中的苹果甜,但要知道,手里的苹果甜那是真甜,而想象中的甜有时是会变成苦的。

  想象中的苹果什么也不能干,可人们为什么还想它呢?那是因为自我智慧迷失后的“妄想症”造成的。手里的苹果代表的是现实的当下,心里的苹果代表的是一种精神上的虚幻的东西。智者是不会放弃手中的苹果,而去追求那原本就不属于自己的东西的。大树并不会自己找土壤,只是因为种子的随风飘落在那里,才在那里扎根、发芽、茁壮生长的。人们并不是因为得不到,所以才追求。而是因为自我智慧的迷失,才去妄求一切。千万不要盲目地去妄求什么,因为烦恼和痛苦在那里等着你呢。只有在自我智慧的引领下,去脚踏实地顺应自然地生存,才是智者的智慧态。我们只有顺应自然规律、去适应自然规律,而不能去改变自然规律。不要去追求并不属于自己的东西。如果一个人能在自我智慧的引领下,对外界无所欲,无所求,那才是真求、真得。


        第三篇: 人与人和谐——太阳威信在无私

  太阳的威信是怎样树立起来的呢?你去问她吧!告诉你个小秘密,全世界60亿人,都是格格不入的,不信你试着和别人统一一个对事物的看法(不包括智者),能完全一样吗?肯定不行。“利益”本为非得非失,可“利益”二字在心胸狭窄人心里扎了根,痛苦自然产生于心胸狭窄人的利益得失。为什么有些人的脑子里的泡泡总是大于现实生活中的泡泡,希望总是大于失望,这是因为他们没有发现、掌握和运用自我智慧,所以才总是看不清事物的本质,总是看到事物的表面。靠想当然地生活。因为妄想重重才会有种种牵挂,为什么不能放下?如果没有自我智慧,烦恼时刻都会有,一个烦恼解决了,下一个烦恼又来了,烦恼永远没完没了,怎么办呢?对于自觉约束自己的人,还是有什么作用的。要不他怎么去约束自己呢?



         第四节:人与人和谐——幸福来自心灵处

   什么是幸福?应该说是幸福感才比较完整。幸福只是一种感觉,它和人的外部物质生活充实和贫乏是没有必然联系的。比如,有的人觉得一天三顿能够吃上白面、鱼肉就是幸福了;可有的人吃什么无所谓,只要每天能够看到自己喜欢的书籍就是幸福;有的人认为儿孙满堂就是幸福;有的人认为有个条件好、收入高的工作就是幸福;还有的人能够为人类服务就是幸福……可这么多的幸福,哪个算真正的幸福呢?简单的生活方式,满足感恩的心,和快乐生命好像关系不大!为什么?

  心身安祥即幸福。祸福无定处。智慧有,幸福来。幸福感来自你心灵深处,只在一念而已。
你的幸福感与别人无关。物质上的享受不是幸福,那是因为幸福感和心灵有关。


         第五节:人与人和谐——宽容随和不计较

人和人的差距在哪里呢?只在自我智慧的发现、掌握和运用的程度如何。现代社会的独生子女们,个性一般都很要强,不喜欢别人超越自己。和谐集体的要求又是什么样子呢?一定宽容、要随和一些,这需要自我智慧的引领才是,没有自我智慧就会寸步难行。当你在心里算计着你将来要去做什么时,我看你现在还是不要去算计好些。而是应该先去把眼前的事处理了再说。具有了自然智慧的人是美的,运用自我智慧去发现面前的路在哪里。运用自我智慧去点燃青春之火,去为我们的世界做点该做的事情吧。怎样获得智慧、和谐地学习与生活的状态 

  
        第六节:人与人和谐——开启生命金钥匙


  如果一个人总是成为自己情绪的奴隶,他就会永远在自我智慧的大门外徘徊。如果能够发现自我智慧这把开启生命之锁的金钥匙,你就会顿时进入了人生智慧之宝地。人类生命生存的最大的敌人是来自心灵里的不和谐。爱心,是创造和谐关系的根本。无私无欲才是发现自我智慧之根本保证。生活中,我们经常表现出种种愚痴态,我们人类常按自己的欲望、要求和想法去生存,岂不知生活是自然之表现的生活,它自然到饿就吃、渴就喝;自然到日升即出,日落则归,自然到只是生活,决不妄想。过去的,总要过去,明天是什么样无法知道,让我们运用自我智慧去度过当下的每一分每一秒吧。

        第七节:人与人和谐——心灵和谐花之美

  考上研究生与没考上研究生,本质上没有什么区别。一个优秀宿舍,一个优秀团体的产生,是因为大家的和谐相处,环境可以影响人的心灵。真正之和谐相处,大家定会团结一心,积极向上,在学习和生活中,谁也分不开谁。开放出和谐之花,是人间大爱让心灵更美,更和谐。和谐的环境,造就和谐的人。真正之和谐相处,大家定会团结一心,积极向上,是和谐生活与学习的佼佼者,在学习和生活中,谁也分不开谁。

顺应自然的存在才是合理的。人本身就是自然的一部分,本来就不应该有结合的概念。妄求不是美,顺应自然的才是美,愚痴地妄求和智慧的顺应是有天壤之别的。



        第八节:人与人和谐——自宠病症在自恋

  权自宠、势自宠、名自宠、色自宠、学问自宠、声誉自宠、作品自宠、名校自宠等等还有好多,但归结为一条,那就是在没有发现自己的智慧和掌握自己的智慧的时候,人们总是会患几种“病症”的。这肯定是一些脆弱的、也是没有智慧来支持的现象。当一个人真正发现、掌握和运用自我智慧,并使自己的一切行为均在自我智慧的引领下发生,这时他的生命状态定会达到人类生命的最高境界。一个人的生命价值在于为人类社会的奉献。一个人幸福的人生,和谐的生活状态,都是运用自我智慧创造的。

          第九节:人与人和谐——自然之人自然活


   我们应该做一个人,做一个自然人,就那样自然地活着。我们应该像一朵云,具有云的飘逸,是否下雨总是那样飘逸。我们就是我们自己,发现、掌握和应用自己的智慧,去做自己应该做的事情。爱与诚信,应该是亲密无间的。千万不要选择某一个,应该都要。如果我们能够为别人和自己做点事情,哪怕是微不足道的事情,生命就会开始具有了价值。






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