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回归篇——世界自然智慧人物朱熹与《朱子大全》（224）
朱熹，南宋思想家。朱熹受教于父，聪明过人。四岁时其父指天说：“这是天。”朱熹则问：“天上有何物？”其父大惊。他勤于思考，学习长进，八岁便 能读懂《孝经》，在书题字自勉曰：“苦不如此，便不成人。”他建立自己的客观唯心主义思想——理学。
朱熹认为在超现实、超社会之上存在一种标准，它是人们一切行为的标准，即“天理”。只有去发现（格物穷理）和遵循天理，才是真、善、美。而破坏这种真、善、美的是“人欲”。要求人们自己在心中去发现真、善、美，达到自我完善。
朱熹任职于湖南，主持修复了四大书院之一的另一著名书院──岳麓书院。使之与白鹿油书院一样，成为朱熹讲学授徒、传播理学的场所。其著作有《朱子大全》,《童蒙须知》。朱熹的理，是先于自然现象和社会现象的形而上者。理是事物的规律。理是伦理道德的基本准则。理为太极，是天地万物之理的总体，即总万理的那个理一。“太极只是一个理字”。太极既包括万物之理，万物便可分别体现整个太极。这便是人人有一太极，物物有一太极。朱熹主张理依气而生物，一气分做二气，动的是阳，静的是阴。人性有善有不善，两者统一在人身上，缺一则“做人不得”。在朱熹的哲学体系中包含有对美与艺术的理论。他认为美是给人以美感的形式和道德的善的统一。
当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。问渠那得清如许，为有源头活水来。
自然宇宙是不需要研究的，能研究出来的，就早已不是自然宇宙了。人类除了发现自然宇宙规律，还能怎样？好好活在每一天。
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