《山林子自然智慧学》教育期刊-《山林子自然智慧养生学》概述

发现“自我智慧”(上)


  智慧不是由什么组成的。智慧是一种境界。智慧要用智慧来透悟。
 
  自我智慧只可意会,不可言传。能说出来的就不会是自我智慧,因此,只能去体悟了。平时的那些不可说的东西,就是让人们去智慧体悟、智慧表达,这是非常平常的事情,只要是人和自然宇宙融为一体就可以了。找到自我智慧,需要靠自己。但不是靠自己的主观能动性,而是靠自己的悟性。智慧是原本存在的,每个人都有,就像宝藏一样,放在你那里,就是没有去发现她。

  老子的自我智慧,孔子的自我智慧,是他们自己的自我智慧。

智者给网,而不给鱼。用自我智慧发现问题,用自我智慧研究问题。

不是找到智慧,这好像在某个地方蔵着智慧,而是用自己的智慧去发现智慧,许多人在这一点上迷惑,这也是学习《山林子自然智慧学》的一个瓶颈,打个比方,就象是让你用自己的眼睛去发现自己的眼睛,可是许多人现在还带着有色眼镜呢,更是无法用自己的眼睛发现自己的眼睛了。

我的任务是把我发现智慧的方法,通过交流告诉你们,让你们也像我一样去发现和掌握她。由于长期的知识教育已经形成了固定的认识事物的方式,我认为你们如果不改变现在认识事物的习惯和方式,我断言,到你们进坟墓那一天,也不会发现智慧,只能带着你的智慧去见上帝了。这不是危言耸听,这是我的肺腑之言。

智慧是一种状态,是一种境界,和看好看坏没有关系,和顺其自然倒是有点关系。宇宙从来没有认为自己是有智慧的,或是无智慧的,只有我们人类才这样想。无也是状态,也是感觉。平常人们说的智慧从心灵中来,和我说的智慧不是同一概念,一般人认为智慧就是人类的智能、聪明、才能等心理属性,我说的智慧是人们本身具有的一种状态,或者说是一种智慧态。有了这种状态,就肯定是发现自己智慧的人,定会在生活中表现为智者。没有这种状态,就肯定是没有发现自己智慧的人,在生活中,定会处处表现出愚痴态。

  先去发现智慧,当你有了智慧态(掌握了智慧)时再来问我。平和的心态不是智慧态,而是得到智慧态后的表现,就象镜子照物,镜子象是智慧态,可以照物也,但里面的影像象是平和的心态,而一面木头做的镜子(愚痴态)能照物吗?这样比喻可能不太恰当,但也只能这样了,还要请你多悟才是。有了智慧还会有烦恼,但知道如何应对它们。

  只要你在生活中留心一下周围的人,就会明白我说的这些话的含义了。同样一件事情,在智者那里和在愚痴者那里,是会得到不同的结果的。大智者的智慧是一样的,但对事物的表述范围和角度是有区别的,就像两面镜子一样,能映射物体是它们的共性(相当于智慧)。一面镜子映照得是绿色草地(相当于观点),一面镜子映照得是红色花丛(相当于观点),目的(智慧运用)只有一个,都是为了说明春天的来临。角度(相当于观点)是千变万化的。

  每个人一定要认真地对待顺其自然这个问题。怎么来顺其自然呢?就像计算机缺少软件程序的配合和支持是无法来运转的。支持我们人类这台大电脑运转的最大、最根本的软件就是——智慧。婚姻、痛苦这些问题的解决如果不解决智慧问题,全是空谈!

   自我智慧更有力量。我们需要自我智慧,才能解决众多无法解决的问题。自我智慧使人智慧、轻松、自在、快乐,能智慧的处理好各种事情,所以,发现、掌握和运用自我智慧,应是当代人的必修课!

  
   智慧并不等于“顿悟”,而是“众里寻她(智慧)千百度,蓦然回首,那人(智慧)却在灯火阑珊处”的境界。打个比方说,就像篮球场上的罚篮那样,把球罚进篮筐就是面对的主要问题。但球是否能准确地进入篮筐,是和球员的技术水平高低有直接关系的。生活中遇到的问题,就相当于球进篮筐的问题,球员技术水平高低,就相当于我们每个人发现智慧、掌握智慧和运用智慧的程度。因此,每个人对遇到的问题采取什么态度和方法来解决,正是智慧的运用过程。你不能说是遇到问题,才能找到智慧。

  
  智慧和思维能力有关系,那关系就是,纲和目的关系,智慧是原本就存在的,就像一张白纸,思维和心理有关系,没有知识、没有形象、没有记忆、没有语言文字要进行正常的思维是不太可能的,但是,智慧是不需要这些来支持的,也是不会受到任何干扰的,她就像一块宝藏,发现她或不发现她,她总是在那里,属于与生俱来的“东西”。不管是人的思维方式还是处理问题的方法,都离不开发现智慧和掌握智慧。关于如何发现自己是否有智慧,你可以从许多方面来体会,比如,你在生活当中待人接物的方式、方法,对待工作的态度,对待自然界的态度,生活的状态等等。
                  

  自我智慧与日常生活世界总是那么简单,我们需要的越多,想得越多,烦心得事就越多。想简单啥?想发现啥?想探索啥?想到头来才会发现,没有任何秘密才是最大的秘密。因为你想怎样活?这是你自己的事情,别人会教给你吗?宇宙的样子是可以想象出的,当然只有智者们知道。但知道了,又能怎样呢?一切生命来自宇宙,源自宇宙,融自宇宙,与宇宙同体。

  在人的追求中,永远没有真正的完美。如果有人想去追求完美,那就相当于用自己的嘴去咬自己的鼻子那样,可笑!我们不想做什么,只是想做真正的自己。

  正是因为大家需要智慧和缺乏智慧,所以他们才成天问老师什么是智慧。智慧在哪里?是一个非常非常重要的问题,也是老师要引领我们去解决的核心问题。

  一个曾经迷途的孩子,在知识的迷雾中找不到方向,是自我智慧那声声深情的唤儿声引领着我,我循着自我智慧的声音,拨开迷雾找到回家之路。
  
   现代人大都处在智慧迷茫状态,那是因为他们自己的智慧,已被长期压在“五行山”下不得开悟,有烦恼而又无法摆脱烦恼,就是智慧迷茫的主要症状之一。我们不要郁闷烦恼,要自在快乐。是你自己的悟性昂你走出泥潭。用心去体悟事物本来的样子。

  悟是用自然的状态感悟,而思考则是运用已经学过的知识和经验去判断、推理、分析。自我智慧是你原本存在的东西。是不用知识和经验的,所以要发现自我智慧,只能靠悟,而绝不能用知识和经验思考。

  知识不等于智慧,放下知识,才能发现自我智慧。

   文字只能是在限制你的自我智慧。真正的东西总在事物的背后。不要只是看语言文字怎样。

   遇不遇到问题,智慧都在那,只是看你发现、掌握、运用智慧的程度高低了。只是帮你指路的,别的什么都帮不了你,都要靠你自己去做。

   不要逃避困难,需要用自我智慧去战胜它。原地打转转,盲目的瞎想瞎干,是因为没有自我智慧。盲目的瞎想瞎干,是自我智慧迷失的产物。发现、掌握自我智慧的人,才能有个性,不落俗套。

  没有智慧可以得到表面和短暂的快乐,只能生存在烦恼和痛苦之中,而且会生存的很累。不是吗?智慧没法增长,也无法减少。就像宇宙一样,你能说它增长了什么,或减少了什么吗?变化不变化,只在感觉而已。去年的秋天、今年的秋天和明年的秋天区别在哪里?


发现、掌握自我智慧的人,就会走自己的路,不模仿。

发现、掌握自我智慧的人,就不会被固定的模式套住,能挣脱出来。

发现、掌握自我智慧的人,就会有童心,因为童心离自然更近。

发现、掌握自我智慧的人,就会心平气和,不浮躁,不跟风。

发现、掌握自我智慧的人,就会善于用智慧学习,独立思考,找到学习规律。

发现、掌握自我智慧的人,就不会把脑子塞的满满的,也不会限制自己的发展。

发现、掌握自我智慧的人,就会永远知道自己该干什么,并为之付出全部精力和热情。

发现、掌握自我智慧的人,自我智慧就会随时闪现,灵感就会随时出现,天天有灵感就会成为可能。

发现、掌握自我智慧的人,就会知道怎样用心,用心思考,用心感悟。就不会成为没脑子的人。

发现、掌握自我智慧的人,就会活得有价值,有意义。总是朝着光明的方向前进。

  
而并不是无聊的象征。这说明他们知道了方向,知道可以打井出水的地方,这是难能可贵的。

 如果终生不去发现、掌握和运用自我智慧,又怎么办呢?自我智慧是天空;是大地;是山川河流;是宇宙灵魂之灵魂。当我们不去想获得自我智慧的时候,自我智慧就会自然降临到你的身边。

   自然的人——连大公无私都不刻意去想的人;连热爱生命都不去刻意追求的人,才能够与自我智慧结缘。

  在没有发现、掌握和运用自我智慧之前,还是先学会做自然人,然后才可以发现自我智慧是什么,在哪里。这是唯一的一条路径!

  爱迪生、爱因斯坦等科学家,在他们的研究领域里,可能是表现出非凡的才能,但是他们不一定是智者,智者一般是指那些能够发现、掌握和运用自我智慧的人们。

自我智慧应该是每个人都具有的,从这个意义上讲可以说是“天生”的。

平凡的人和伟大的人,他们的根本区别在是否能够发现、掌握和运用自我智慧。

伟人不一定是大智者,大智者可以成为伟人,只要需要的话。因为悟到智慧不一定非要做伟人。

 先去发现,再去掌握,然后运用自我智慧去面对人生。肯定可以找到真正的自己,要不山林子老师引导大家学习智慧学做什么?


像你这样说那就是烦恼是人生不可缺少的?这就像一个烂苹果的疤,是应该具有的了?发现、掌握和运用自我智慧,是唯一的治疗忧郁症的良药。

发的人生,是生命自然规律,是不可逆转的。可烦恼的存在并不是生命自然规律。

乐极并不一定生悲,否极也不一定泰来。何为太快乐?