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从容自在心无忧



白居易《秋居书怀》诗:

门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方雨中,澹然无所欲。
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垅谷。
终朝饱饭食,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。
  
又有《自在》诗:

心了事未了,饥寒迫于外。事了心未了,念虑煎于内。
我今实多幸,事与心和会。内外及中间,了然无一碍。
所以日阳中,向君言自在。(《集》三十)

这“自在”正是洪州禅所提倡的。(注释:马祖道一:
“若于教门中得随时自在,建立法界,尽是法界。”
“一切具足,更无欠少,使用自在,何假向外求觅。”

大珠慧海:“知心清净时,不生清净想,乃至善恶皆能分别,
于中无染,得自在者,是名为慧也。”
“不语无事心安,从容自在解脱。”
平野宗净编《顿悟要门》他的《咏兴五首·出府归吾庐》说:

  ……身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
    吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中粟粟。
    朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。

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